吕先生说，素质教育这个概念在科学性上是有问题的……

很多教传统文化的老师都有同样的感受，只要抓住了根本——孝道，不断地提升学生们的德行，那么「品德好的学生成绩一定好」！

古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！

对于孩子再多的教训，还不及一次真心的帮助。

人与人的关系是有感染性的，气氛、气息、体温、能量，都在默默无形中传达着，交换着。

在贫穷的肯尼亚，有幸收到救助的小学往往给每个孩子都发放一份救济物品（如寒衣或食品），而不论孩子是贫是富。

人执著在色欲上，会泯灭兄弟友情、儿女亲情、敦伦孝道，贤善之心都将被障蔽。

性学家应该立足于科学而十分专业的性学研究，多探讨些青少年性教育问题，多关注性传播疾病的预防，实实在在地为人民做好事办实事，不应该整天琢磨一些标新立异的东西或概念。

回过头来吧！扛起家庭的重担，去关怀孩子的成长，教他们做人的道理，让他们也懂得人生的价值与意义。

我觉得那时候的学生很可爱，他们讲理。你只要说得有道理，他很服。

这确实是极高明的人事管理与沟通方法。因为，最具人性的尊重管理，才能建立共识，永续经营。

只怪自己是一种力量，而习惯于责怪他人的人迟早招致怨恨。

不论什麽事情，只要向心里去找，去感动这颗心，那是没有做不到丶走不通的。

英国诺丁汉大学一位毕业生说，老师在他成长中给予了重要帮助，尽管他已毕业3年，还能随口说出老师家里的电话号码。哈佛医学院一位导师，门下有160个学生，他说自己了解每个学生的情况。

无论怎样，孩子小的时候，孩子没有错，错的都是父母；父母老的时候，父母都没有错，错的都是儿女。

老师一席话让我恍然大悟，“礼仪”这种司空见惯的事情，恰恰是我们最容易忽视的。

狐狸要死的时候，一定将头正搁在狐窟穴根本之处。如果在外狼狈而死，其头也必正向所住的地处，然後才慢慢的死去。狐狸犹有不忘根本的仁恩之心，何况人乎？

拿文字娱乐，毫不负责地在报刊网络上发表言论，只能误人误己，自己虚度一生，而且毒害下一代，使自己的子孙也要受文字垃圾的毒害。

这是建国以来国内首次举办的以儒家经典“四书”为学习内容，以中小学老师为培训对象的读书班。

她为了磨练孩子奋发向上的毅力，舍弃了金钱的诱惑，其用心良苦，令人感佩。

消费是个可疑的词。如果“消”有消灭、消失和消亡的意思，那就是“使之减少”；“费”如果有消耗、耗费和靡费的意思，那就是“耗尽一切”。

经济社会本来就鼓吹竞争。产品要有创意，你要突围而出，谈何容易？所以成功者少，失败者多。成功者获得膜拜，失败者却无人慰安，这就造成更大的差距和矛盾，也就是社会潜伏的危机。

现代人生活在资讯纵横交错的网络中，虽然享受着迅捷的便利，不过，却充满了更多的不由自主。

他快乐而忧伤的活着，没有灵塔让他在宗教和佛光中不朽，甚至他的名字仓央嘉措，也只是一带而过。 在那长满不知名的野花和衰草的坟茔上，他的灵魂一次次的飞升……

郭沫若说：“古人说‘文以载道’，用现在的话说，写文章就是表达思想。” 这个解释的优点是比较通俗，缺点是没有原则。

我们的言行或多或少地影响着与我们同在的一切。