的确，这种公开的展示和表彰比单纯地公布名字、发奖状或奖品的表扬，更能让一个孩子受到激励。

从今天起/18岁/做一个大人/肩负起成年的责任/用信心对自己负责/用诚心对他人负责/用爱心对家庭负责/用热心对社会负责/用赤心对国家负责……坦荡处世，真善待人……

人们常说，善良是一种美德；但在我看来，善良更是一种美丽。

只有生活在感恩的心态中的人，才有可能为家庭、社会、国家乃至人类作出奉献。

鸬鸠就是布谷鸟，传说它哺育幼鸟的时候，总是做到平均如一。

家庭伦理好，真情百花放，爱是阳光。

“用虚伪之文章，取荣名而自美”，齐己批驳的这类伪君子，正如窃国愚民、欺世盗名的王莽之流，不过是道德上的蟊贼而已。

如果伦理目标相对经济目标长期滞后，就会导致社会发展失衡。

对待荣誉，我们应当导向一种利他，而不能导向一种自利。

一念惭愧、一念反省，高贵的品格、清净的自性就能升华起来。

一个人的道德成长究竟从哪里开始，这是一个理论问题，也是一个实践问题。

对未成年人进行中华美德教育，不能忽视“耻”的教育，关键是要从学生道德生活与道德发展的实践中，确定“荣”与“辱”的内容。

青少年荣辱观的教育，要解决他们人格培养的基本问题：懂得明辨是非，懂得什么是人格和国格。这里面既有涉及国家荣誉、国民利益的大是大非的问题，也有涉及个人修身、道德品质的具体问题。

“研究生要成材就要做学问，而做学问首先要学做人”是隋老师经常讲的一句话。

知耻是道德认知之基础，感恩是道德情感之基础。

知耻是保全人的思想、行为不离道德的护栏。故古人曰：“耻可以全人之德”。

孔子提出的荣耻观如鱼得水，大行其道，影响了中国几千年。

人们说真正救他的是罗支莱斯本人，而不仅是那只不失仁义的狮子。