“如果伦理和道德价值观的水准低落，新加坡就会日渐走下坡。因此，我们是否能维持稳定和保持我们的优势，问题不在经济发展方面，而是在于社会的道德结构。”（李光耀，1994年）

“我自己过去就差一点失去文化的根基，因此我深知道这种危险，一失去文化根基，人就失去信心。”（李光耀，1978年）

父母恩德，无量无边，不孝之愆，卒难陈报。

惩罚具有教育意义，而惩罚的教育意义实现需要一定的条件。

孟子言，“一个人如果欲望很少，即便本性有所失去，那也是很少的；一个人如果欲望很多， 即便本性还有所保留，那也是很少的了。”

公民道德是从人的道德派生的，是低于人的道德的社会底线道德。李泽厚先生主张把公德和私德分开，实际上就是把人作为人的道德与作为公民的道德分开。他把儒家道德看作是私德或者说宗教性道德，而把西方的公民道德看作是公德。我则认为，把私德公德截然二分是不能成立的。

现在我们老师，一天到晚只教儿童的东西，老师大学毕业的时候，本来很有学问，教了三年，跟儿童水平差不多。可怜的老师！你为什么不陪他长大？你教他读《论语》，你也读了《论语》，他会背一本，你会半本。这种孩子一辈子感激老师，一辈子啊！他越长大，越感激老师。