朱小蔓教授专集

为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这片土地爱得深沉……

我希望，让我的研究流泻出自己对人生、对教育理解的思想小河，从此把我带到心仪之所，进行自愿的人生劳作。

最新文章

从教育中走出的教育专家和儿童教育家
2007-09-10 15:33, 朱小蔓, 2722 字, 23/2529
关注教师的人文素质
2007-08-23 11:14, 朱小蔓, 1336 字, 39/2678
面对挑战：学校道德教育的调整与革新
2007-08-06 15:46, 朱小蔓, 14550 字, 11/1673
转型时期的学校道德教育面临挑战，需要调整与革新。坚守学校道德教育使命的三个命题为：学校教育必须培养完整的人；德育需要打好品德基础；学校教育要为实现人的道德潜能提供支持性环境和条件。学校道德教育应当关注、尊重和鼓励学习者作为主体的道德生活实践；重视培育和发展人的情感；重视双向沟通、对话、论理和代际交往。革新学校道德教育要抓住新一轮基础教育课程改革提供的机遇；激发教师成为有道德教育意识和能力的人；创造育人为本的学校制度和文化精神氛围。
中国公民教育观发展脉络探析
2007-07-10 08:54, 朱小蔓冯秀军, 15583 字, 8/1306
［摘要］通过对中国公民教育观的发展脉络进行溯源性追寻，可以看到，中国公民教育观与西方公民教育观在公民与国家、社会关系，公民权利与义务关系，公民教育与道德教育关系等方面呈现相向运动的趋势，与中国传统道德教育思想在本体基础、教育机制、价值取向等方面存在相互融通的可能。
关于学校道德教育的思考
2007-07-04 15:27, 朱小蔓, 9754 字, 18/1931
教育:让人生完满
2007-07-04 12:43, 朱小蔓, 3670 字, 14/2466
走向心灵的德育
2007-07-03 15:58, 本专集由智慧人生网站恭制, 1572 字, 8/1594
教育科学研究的方法论——以道德教育研究为例
2006-12-19 17:46, 朱小蔓, 8715 字, 32/3180
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素质教育与德育
2006-12-01 11:53, 朱小蔓, 10566 字, 19/3435
今天素质教育面临的问题和二十年前提出这一概念、命题时的背景已发生了很大变化，仅用20世纪80、90年代的认识去看待和指导今天的素质教育显然已经不够了。
关于公民道德教育的对话
2006-12-01 11:49, 朱小蔓李荣安, 16128 字, 2/2287
如果不从家庭开始，直接跳到公民与国家关系、国际关系，可能会出现很多问题不容易理解；但如果从家庭伦理、从社区的角度一层一层向外扩展，人们就容易明白。
立足于教育职场培养科研型教师
2006-04-25 11:16, 朱小蔓, 11515 字, 53/6594
我一向认为，对人的研究没有兴趣，没有敏感，这个人是当不好教师的，或者说当了教师也走不远，成不了一个优秀的教师。
教育科研工作的五个问题
2006-04-25 10:56, 朱小蔓, 4114 字, 11/3693
教育科研必须为促进教育的全面、协调、可持续发展服务。
整合教育学习模式：对教育的另一种理解——朱小蔓教授与特雷莎女士对话实录
2005-10-03 10:14, 朱小蔓、特雷莎, 7264 字, 11/4630
整合教育学习模式帮助学生在一个瞬息万变的世界中预设并且建构自己的角色。它把品德发展、调解技能、艺术和音乐的丰富性、人道主义服务和学业学习整合起来。这种教育将造就一代讲道德、富有同情心的领导者和人格健全的好公民。 ——“整合教育学习模式”创立者特雷莎女士
未来教师的形象期待
2005-04-26 15:18, 朱小蔓, 5904 字, 59/8596
未来的教师：学者型？有高深的学问？完整的智慧和人格？综合行动能力？研究型的教师？
爱父母之情的培育
2005-04-18 14:59, 朱小蔓, 1607 字, 13/4145
革命老人谢觉哉曾指出：“要告诉青年们：侍奉老人不是封建，不是资产阶级思想，而是人类的美德，是共产主义社会崇高的美德。侍奉老人、热爱父母的美德需要从小培养。”
培育善良之心是家庭教育的根本
2005-04-18 14:52, 朱小蔓, 2210 字, 25/4468
一个心地善良，从小富有同情心的人，他一定是一位爱真、爱善、爱美的人，既是有利于他人的人，同时也是自尊、自爱、自信、自强的人。这样的人，正是父母所期望的，也是社会所需要的。
亲子之爱是人类最质朴自然的感情
2005-04-18 14:46, 朱小蔓, 1594 字, 4/3513
“身体发肤，受之父母”，“父子一体，天性自然”，亲子之爱根源于人类热爱生命的天性。
情感教育的目标
2005-04-18 14:38, 朱小蔓, 2418 字, 4/4037
按照辨证唯物主义的世界观，我们把个体与世界的关系分为五大系列，它们是：人与自然、人与操作对象、人与他人、人与社会以及人与自我。情感教育即根据此五大系列构建自己的目标。
探索追求人生价值的高中生
2005-04-18 14:27, 朱小蔓, 1327 字, 1/3515
马克思17岁时，写下了《在选择职业时的考虑》一文，表达了一个青年特有的使命感和尊严感。他写道：“我们的使命绝不是求得一个最适于炫耀的职业，而应选择一种使我们最有尊严的职业，因为尊严能使人高尚起来。”
少年期的友谊与小学儿童不同
2005-04-18 14:24, 朱小蔓, 1166 字, 1/3156
随着年龄的增长，儿童对朋友的选择性逐渐增强，由于择友更加严格，年长儿童建立的友谊关系能持续较长时间。　　
少年时代的幻想和追求是一股强大的精神动力
2005-04-18 14:22, 朱小蔓、梅仲荪, 1261 字, 1/3213
少年时代的幻想和追求，不是爱的狂想，而是一种美的追求、爱的向往。这不仅是一股强大的精神动力，而且是心灵深处一朵极为可贵的情感之花。
少年期是完满人生的关键期
2005-04-18 14:20, 朱小蔓、梅仲荪, 1981 字, 5/3479
少年期是人生中具有特别重要意义的特殊时期，引导得好，各种积极情感得到充分调动，成为辉煌一生的开创期。引导得不好，消极情感抬头，有可能成为“危机期”、“难教育期”。
小学低年级是建立师生情感的重要时期
2005-04-13 12:15, 朱小蔓、梅仲荪, 1285 字, 4/3420
小学低年级学生对老师的态度，具有特殊的敏感性。孩子们用特有的目光，注视着老师的一言一行、一举一动。在他们眼中，老师的言行、举止、微笑、风度，都是十分美妙的。
儿童入学之初的情感体验
2005-04-13 12:10, 朱小蔓、梅仲荪, 1075 字, 3/3043
儿童入学之初，是儿童对老师、对学习以至对学校生活产生积极情绪的关键时期，也是建立良好师生关系和培养良好的学习习惯、形成学习兴趣的最佳时期。
婴幼儿依恋感的建立具有重要意义
2005-04-13 12:05, 朱小蔓、梅仲荪, 2463 字, 7/3641
儿童对父母的依恋，有可能发展为对老师和同学的依恋。对学校、对家乡、对民族、对祖国以至对人类的亲切依恋感的产生，也与早期的健康的依恋感的形成有密切的关系。为此，我们一定要从小重视健康的亲切依恋感的培养，让婴幼儿在依恋感发展的最关键时期，建立最温馨亲子关系和最美好的人际关系，为他们今后高层次情感发展奠定基础，
访谈节录：如何理解教育理论与教育实践的关系？
2005-04-12 16:12, 朱小蔓, 5559 字, 10/4109
许多教师天天都在教育实践中，天天接触孩子，一旦进行理论研究，却不一定具有教育实践的敏感性。这是为什么呢？要解答清楚这个问题，首先要从什么是教育？什么是教师？——这两个根本性的概念切入。
东方文化比西方文化更具人文伦理特色
2005-04-12 15:23, 朱小蔓, 1202 字, 5/3408
相比西方的伦理道德形态，东方文化对情感的调节、教化具有很大的真实性，人伦情感的培养和强调使人类的伦理道德生活具有十分可靠的基础，使社会生活洋溢着浓浓的人情味和盎然的情趣。这一深深扎根于中国文化的伦理情感经久不衰，历久弥新，其稳定性和一贯性举世瞩目。
对逻辑—认知层面的片面强调导致人的社会性情感受损
2005-04-12 09:37, 朱小蔓, 1738 字, 1/3080
在升学主义的笼罩下，学校偏重知识教学，独重逻辑—认知发展，学业欠佳、迭遭挫折的学生得不到重要感、成就感及有力感的经验，自尊心更无从谈起，而自尊心的丧失则是社会责任意识淡薄的最大情感原因。
教师职业道德的修养方式
2005-04-11 12:03, 朱小蔓、刘次林, 10443 字, 5/4524
教师的自我修养与一般人的自我修养有一点不同，就是教师不只是为了自己，他还要为了他的教育工作，为了对学生的教育而修养自己。
师德是教师职业之魂
2005-04-08 17:41, 朱小蔓, 1534 字, 4/4002
现代教育生活本身的更新、教师职业角色的多元，使教师职业道德的内涵不断生长、日愈丰富，由此而催生和锤炼出我们这个时代的优秀师德品格。